本次能應邀參加JENESYS2.0，利用八天的時間，實際到日本當地體驗日本的文化與風俗民情，並實地了解日本的生活樣貌與態度，是我的一大榮幸，也實屬一大難得的機會。對此，我深深感謝提供資源與籌畫本次活動的種種單位，包括日本國際協力中心、日本外務省、中華經濟研究院。 　　本次活動將150個學員拆成六組，分別前往岡山、福岡、大阪、三重等地，而我被分進了福岡一組，基本上與福岡二組有大半的時間是一同活動，也下榻在相同的飯店。因此，我們兩組擁有較他組更多的教授、老師與隨行人員愛護，除了人多而顯得更有趣外，我們的行程也得以更加順暢。 　　JENESYS2.0是我首次有機會來到日本本地。

       在來訪之前，已經透過學校的課程，有了兩年左右的日語學習經驗，但多半僅止於讀寫的部分。本次來訪，讓我有機會與日本本地人直接使用日文進行交流與交談，也使我體悟到自己的日文能力，仍有很大的進步空間。雖然基本的問答及聽力多半沒有問題，在較艱深的話題溝通上，便顯得十分不足。因此，有過本次的訪日經驗，回國後不僅止於繼續加強日文能力，更督促自己在聽與說的方面，能有更多的練習，才能使自己的日文具備全面的溝通能力，而非僅做為文獻閱讀或研究之工具。若需進行全面性的日本研究，勢必有進行訪談的必要，此也係為未來在做相關訪查時，所做的準備。 　　

       在做了許多相關的行前準備後，9月8日，我們正式啟程，從桃園機場飛往日本成田機場，並抵達第一晚下榻的飯店。在簡單的晚餐之後，我們迫不及待的到飯店附近進行「探險」。一個沒來過的國家，對我們來說是一個完全陌生的世界。即便過去常有機會透過許多管道，接觸並熟悉日本，但自古有云：「讀萬卷書，不如行萬里路」親身的體驗，帶給我們的文化衝擊，勝過一切間接的了解。就算只是信步到了周圍的書店、咖啡店，甚至是便利商店，都給了我們許多差異甚大的衝擊。 隔日，我們與隔壁房間的同學起了個大早，利用吃早餐前短暫的時間，到附近的靖國神社一覽。對於每一任的日本總理大臣，是否參拜靖國神社都是一項十分艱鉅的難題。靖國神社牽涉到日本對於二戰的認同問題，因神社內供奉著當初戰後，東京大審所謂的「甲級戰犯」。但歷史是人與社會無法割滅的一部份，若能以同理心看待，則日本參拜靖國神社，相當於我國參拜「忠烈祠」一般，並無二致。在該處，我們深深感受到其氣氛之莊嚴，更甚於爾後參訪之種種宗教場域。在回程時，我們順道探訪了東京大神社，並在該處第一次體驗了參拜日式神社的流程，包括使用水手舍、二禮二拍一禮等，是令我印象十分深刻的文化體驗。

      當日午後，我們亦前往淺草寺進行參訪。該處規模甚巨，也因其前方有熱鬧的仲見世商店街，因而參拜人潮與遊客皆鼎盛。 9月10日早晨，各組準備各自拆散，前往主要訪查地區，我們因此從羽田機場搭機前往福岡。一抵達福岡，福岡縣政府便熱情歡迎我們，並為我們進行了為時兩個小時的福岡縣簡介。同時，贈送了我們當地著名的「博多織」，其造型特殊可愛，我也在往後數日中購買了為數不少的相關產品，帶回台灣贈送親朋好友。隔日，我們前往聆聽NEXT-SYSTEM專員，為我們講解其公司特殊的近未來技術。日本因地理因素，本地資源相較其他泱泱大國，較為缺乏。對此，創造出了日本對技術層面的追求，以藉由技術的革新，獲取他國資源的注入，如機器人產業為是。NEXT-SYSTEM致力於創造近未來在生活週遭會使用的各種科技，並試圖改變將來社會的某些行為模式，如電子試衣間、虛擬實境等。我們也在會後，有實際操作與體驗的機會，對我們來說，是十分新奇的一次經驗。

       是日午後，我們前往郊區的「松風園」，體驗茶道與日式莊園之美。我因對戰國歷史十分有興趣，而嚮往茶道藝術已久。以千利休為宗，經過百餘年後人鑽研，而累積而成的茶道文化，強調人與人之間的一期一會，和敬清寂、侘寂等心境，對於人間的感悟與超脫，非凡人塵世能夠輕易掌握的。我因此一直期待有朝一日能實地感受。因此，本次有機會進行茶道體驗，一償夙願，感到十分興奮。9月12日，我們前往「博博」飲食文化博物館參訪，了解明太子的歷史與其製作過程。明太子一直是我時有耳聞，或有嚐過，但並不實際了解其為何物的一種食物。過去僅知道它是一種魚卵，透過這次的參訪，我才實際了解其為鱈魚子的加工品，並熟悉其完整的製造方法。在本次旅程，也有數次食用明太子的經驗，對我來說，它已逐漸不陌生。 　　

       9月13日，是我對本次旅程最為期待的一天－我們將進行校園參訪，以及寄宿家庭的活動。一大早我們便啟程前往北九州市立大學。該處為一研究大學城，是一種新型態的大學校園模式。現今大學，多半以學校做為單位規畫校區。該大學城內有數個大學相關系所進駐，除了共用場域、資源之外，也能透過不同學校之間的交流，激盪出新的思維或啟發。台灣之大學也有類似的想法，因而組成台聯大、T4等聯合組織，但實際運作的效益不大。對此，台灣之大學或能向其效法或學習。在北九州大學，我們有兩個多小時的時間與該校學生共同交流。透過簡單的日語對話，佐以筆談及英文，我們得以與數位日本學生進行簡單的來往。包括日本與台灣的不同、年輕人的次文化差異、校園文化差異等等話題，談的相當愉快。在依依不捨的分開後，我們起身前往寄宿家庭見面會。 　　在這次的寄宿家庭活動中，我與一個同組的同學，及兩個福岡二組的同學，一同被分配到一對老夫婦的家中寄宿（此處Home爸、媽的相關資訊便略去不談）。Home爸、媽的家是一個老式、簡樸的平房，位於秋月城遺跡附近。

       因Home爸、媽年紀均不小，加上Home爸近年來文明病纏身，我們因而成為Home爸跟Home媽最後一次接待的小朋友。該天傍晚，我們在家裡享用了Home媽準備的壽喜燒及天婦羅，並做一些簡單的交談。因福岡二組的兩位同學，日文程度均相當優異，我與同組的同學則略差，因而較無法插上話題，也成為我進一步練習日文的動機。 隔日，用過簡單早餐後，Home爸帶我們去參觀附近的古城遺址及古老的神社，並開車帶我們到他工作四十餘年的麒麟啤酒工廠看了幾眼。之後，我們全家啟程到秋月城的歷史博物館與美術館，了解當地黑田一脈的歷史背景，及欣賞相關的文物。如先前所述，我對戰國歷史相當有興趣，對於豐臣秀吉的重要智囊－黑田官兵衛，當然也相當的好奇。該歷史館展示了其子黑田長政的家書，與其使用過的盔甲等古物，並詳細介紹了黑田家至幕末的完整背景。唯本身日語程度尚不足，無法完全理解Home爸的講解與博物館的文字概述，僅能了解其中五成，剩餘的用心體會，十分可惜。 　　

       稍晚，我們全家前往寄宿家庭歡送會，也表示本次活動進入了尾聲。我們進行了簡單但完整的結業典禮。值得一提的是，福岡一組的大家，一起到該處向日葵節的舞台上，一同表演了「淚光閃閃」的中日文版本。能夠與相處一週的同學一同站在舞台上表演，使我記憶猶新，也是十分特別的一次經驗。之後，我們便在餐會上欣賞了數個傳統技藝的表演，並與Home爸、Home媽道別。旅程最後，我們到了櫛田神社進行參拜，並結束了本次所有的行程，在隔日搭機返國。對於這次的旅程，印象十分深刻的文化體驗與衝擊，約有數點，此處記錄之。其一，是對於日本飲食文化的感想。在洋食的食用上，日本的口味及相關食文化，與台灣並無太大的差異性。但在和食方面，日本卻有著許多台灣仍無法複製的精髓。

       上至高級料理亭食用的和風定食，下至居酒屋的簡單料理、文字燒，隨處可見日本對於食物的一份堅持。不像台灣，許多食物是為了「賺一口飯吃」而煮出來的，日本對於食物更能展現一種尊敬，並使其具體呈現於口味與種種細節之上，令我印象深刻。其次，是日本對於禮節的堅持。短暫停留日本的幾天中，除一兩處商店外，幾乎不曾有臉色勉強的店員，而多半是和顏悅色，對我們的要求耐心解說。我相信這是日本人的敬業精神，即便其中仍有部分服務業者，可能對於難以溝通並百般要求的外國旅客懷有一絲的不滿，但不曾表現於態度之上。有人會說這是一種虛偽或「有禮無體」，但在我眼中，這是服務業對於顧客最基本的尊重。而在台灣，並不是隨處隨地都能享受到這種倍受尊重的感覺。同時，在偶然經過某一校園時，督見一位高中女學生，遠在街道另一頭，便與迎面而來的同學道早安，令我十分詫異。最後，是日本對於「團體」及「公共心理」的維持，使我嘆為觀止。在停留的數日中，幾乎不曾於街道上看見垃圾。而不論學生或上班族，都穿著一致且體面的前往工作或求學。有一說，日本是將團體的概念，融入了「本我」的概念之中，是以能在各處發揮為己為人的利他精神。對於日本這種無私的價值觀，我想是值得台灣甚至世界各國競相仿效學習的。